Tento t\u00fdden byl, co se t\u00fd\u010de konverze, velmi plodn\u00fd. V pond\u011bl\u00ed jsme m\u00edsto ned\u011bln\u00ed lekce T\u00f3ry m\u011bli v muzeu v Haif\u011b p\u0159edn\u00e1\u0161ku o holocaustu. I p\u0159es \u00fa\u010dast sotva p\u011btiny na\u0161\u00ed t\u0159\u00eddy byla u\u010debna pln\u00e1, proto\u017ee jsme byli spojeni se studenty z Haify. Z domova jsem musela u\u017e ve t\u0159i\u010dtvrt\u011b na p\u011bt a nechat od t\u00e9 doby a\u017e do ulo\u017een\u00ed d\u011bti s babysitter se n\u00e1m necht\u011blo, \u010dili s nimi z\u016fstal Giyora a j\u00e1 jela sama. On pr\u00fd ostatn\u011b takov\u00fdch p\u0159edn\u00e1\u0161ek u\u017e za\u017eil spoustu. Moc jsem nev\u011bd\u011bla, co od toho \u010dekat, ale p\u0159edpokl\u00e1dala jsem, \u017ee nic vesel\u00fdho, tak jsem se z\u00e1sobila n\u011bkolika bal\u00ed\u010dky pap\u00edrov\u00fdch kapesn\u00edk\u016f. Na prvn\u00ed pohled podivn\u00fd permon\u00edk p\u0159ipravenou prezentaci na t\u00e9ma \u201eN\u00e1bo\u017eenstv\u00ed v obdob\u00ed holocaustu\u201c v\u016fbec nestihl otev\u0159\u00edt, celou dobu mluvil z patra. Mysl\u00edm, \u017ee to bylo poprv\u00e9 v \u017eivot\u011b, co jsem udr\u017eela plnou pozornost dv\u011b hodiny v kuse. Kapesn\u00edky nebyly pot\u0159eba, jen jsem se sem tam ksichtila zhnusen\u00edm nad n\u011bkter\u00fdmi historkami. Dozv\u011bd\u011bli jsme se nespo\u010det zaj\u00edmav\u00fdch fakt\u016f nejen o holocaustu a z historie, ale t\u0159eba i biologie a sociologie. V\u0161ichni do jednoho jsme byli p\u0159edn\u00e1\u0161kou \u00fapln\u011b pohlceni. Po skon\u010den\u00ed jsme se se spolu\u017e\u00e1ky shodli, jak moc n\u00e1s ten prvn\u00ed dojem zm\u00e1tl, \u017ee se doty\u010dn\u00fd b\u011bhem p\u00e1r minut prom\u011bnil v neskute\u010dn\u011b p\u0159\u00edjemn\u00e9ho \u010dlov\u011bka z\u00e1\u0159\u00edc\u00edho pozitivn\u00ed energi\u00ed, inteligenc\u00ed a znalostmi a \u017ee bychom ho mohli poslouchat je\u0161t\u011b hodiny. Bylo mi l\u00edto, \u017ee to Giyora pro\u0161vihl, proto\u017ee i kdy\u017e jsem dok\u00e1zala \u010d\u00e1st obsahu p\u0159edat, pod\u00e1n\u00ed bylo samoz\u0159ejm\u011b o sto level\u016f n\u00ed\u017e.<\/p>\n
Hned po p\u0159edn\u00e1\u0161ce jsem mazala k rab\u00ednovi v na\u0161em mitzpe (Tal El je mitzpe, jeden z typ\u016f izraelsk\u00fdch vesnic) na lekci \u201epro \u017eeny\u201c. Mluvilo se o \u017e\u00e1rlivosti sm\u011brem k Bohu, o tom, \u017ee bychom m\u011bli bli\u017en\u00edho sv\u00e9ho upozornit, kdy\u017e vid\u00edme, \u017ee \u201ese\u0161el z cesty\u201c. Diskutovali jsme, jak je tohle n\u00e1ro\u010dn\u00e9 t\u00e9ma, \u017ee je t\u011b\u017ek\u00e9 odhadnout, co komu \u010dlov\u011bk m\u016f\u017ee \u0159\u00edct a jak daleko by tahle obrana v\u0161emocn\u00e9ho vlastn\u011b m\u011bla zaj\u00edt. Z\u0159ejm\u011b ne k h\u00e1zen\u00edm kamen\u016f na proj\u00ed\u017ed\u011bj\u00edc\u00ed auta o \u0161abatu, co\u017e se \u00fadajn\u011b v n\u011bkter\u00fdch \u010dtvrt\u00edch m\u011bst ob\u00fdvan\u00fdch v\u00fdhradn\u011b v\u011b\u0159\u00edc\u00edmi m\u016f\u017ee st\u00e1t.
\nDen na to jsem m\u011bla 1:1 sraz s rab\u00ednovou \u017eenou, proto\u017ee jsme se docela dlouho nepotkaly. Krom\u011b obvykl\u00e9ho pokecu dvou mamin jsem m\u011bla p\u0159ipravn\u00fdch p\u00e1r ot\u00e1zek. Tak\u017ee:<\/p>\n
V\u00fdlety \u2013 nepraktikuj\u00ed. Ta radostn\u00e1 \u010d\u00e1st \u017eivota jsou \u0161abaty. S t\u00edm se neztoto\u017e\u0148uju. M\u00e1m dojem, \u017ee \u0161abat za\u010dal v na\u0161em \u017eivot\u011b zauj\u00edmat celkem \u010destn\u00e9 m\u00edsto, ale touha v\u00fdletni\u010dit n\u00e1s teda neopustila. Pr\u00fd, kdy\u017e budeme cht\u00edt, p\u0159\u00edle\u017eitost se ur\u010dit\u011b najde. <\/p>\n
Myt\u00ed n\u00e1dob\u00ed o \u0161abatu \u2013 sm\u00ed se, ale speci\u00e1ln\u00ed houbi\u010dkou, ve kter\u00fd nen\u00ed molitan, aby se nemohl \u017ed\u00edmat, proto\u017ee to je zak\u00e1zan\u00fd. A taky studenou vodou. P\u0159i\u0161lo mi to dost vtipn\u00fd, proto\u017ee na\u0161e pracovn\u00ed nasazen\u00ed tyhle workaroundy nijak nesn\u00ed\u017e\u00ed. Sadu dvou takov\u00fdch houbi\u010dek jsem vyfasovala. \u010cerven\u00e1 na masn\u00e9 tal\u00ed\u0159e, modr\u00e1 na ml\u00e9\u010dn\u00e9. Giyora nad t\u00edm teda proto\u010dil panenky.<\/p>\n
Nehody, jako t\u0159eba rozlit\u00e9 v\u00edno \u2013 samoz\u0159ejm\u011b se \u0159e\u0161\u00ed, ale m\u011bla bych to set\u0159\u00edt hadrem, co pak nevy\u017ed\u00edmu. P\u0159ekvapila jsem ot\u00e1zkou na vlh\u010den\u00fd ubrousky, to mi pr\u00fd od n\u011bkoho do p\u0159\u00ed\u0161t\u011b zjist\u00ed, jestli se m\u016f\u017ee, sami je nepou\u017e\u00edvaj\u00ed.<\/p>\n
Pobyty v cizin\u011b \u2013 oni nejezd\u00ed, ale spousta ortodoxn\u00edch jo. M\u00e1me v \u010cech\u00e1ch kontaktovat Beit Chabad a oni n\u00e1m pom\u016f\u017eou… Co vypr\u00e1v\u011bl Giyora, v\u011b\u0159\u00edc\u00ed si na slu\u017eebky vozili vlastn\u00ed n\u00e1dob\u00ed a vlastn\u00ed j\u00eddlo. P\u0159\u00edpadn\u00fd dodr\u017eov\u00e1n\u00ed ko\u0161\u00e9r stravy zrovna v \u010cech\u00e1ch podle m\u011b mus\u00ed bejt takov\u00fd peklo, \u017ee jestli doty\u010dn\u00fd usp\u011bjou, maj v nebi pak VIP flek jen za tohle. <\/p>\n
O ka\u0161rutu v kuchyni se mimochodem chyst\u00e1m n\u011bco napsat, abyste tu\u0161ili, o \u010dem je \u0159e\u010d, ale je to takov\u00fdch pravidel, \u017ee zat\u00edm marn\u011b p\u0159em\u00fd\u0161l\u00edm, jak to zestru\u010dnit :D. <\/p>\n
\u0160abat byl fajn i p\u0159es to, \u017ee se k poledn\u00edmu sp\u00e1nku neulo\u017eilo ani jedno z d\u011bt\u00ed. Nevo cht\u011bl n\u011bkdy kolem p\u016fl t\u0159et\u00ed, ale to jsem zas u\u017e necht\u011bla j\u00e1. Do synagogy jsem je dopoledne nedostala, Giyora n\u00e1s op\u011bt na\u0161el na h\u0159i\u0161ti pod bar\u00e1kem. Doma si pak p\u0159es poledne hr\u00e1ly tak p\u011bkn\u011b, \u017ee jsme s Giyorou stihli \u010d\u00edst a diskutovat. Tenhle \u0161abat p\u0159edev\u0161\u00edm o smyslu z\u00e1paln\u00fdch ob\u011bt\u00ed, kter\u00fdm je v T\u00f3\u0159e v\u011bnov\u00e1na \u0159ada podrobn\u00fdch odstavc\u016f. Moje teorie \u201ebarbecue pro kn\u011b\u017e\u00ed\u201c padla, proto\u017ee se to pr\u00fd ne v\u017edycky jedlo. Giyora navrhoval, \u017ee z toho mo\u017en\u00e1 d\u011blali n\u011bco jako l\u00e9ky, ale nic racion\u00e1ln\u00edho jsme nedohledali. Snad n\u00e1m to objasn\u00ed na n\u011bkter\u00e9 z dal\u0161\u00edch lekc\u00ed. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Tento t\u00fdden byl, co se t\u00fd\u010de konverze, velmi plodn\u00fd. V pond\u011bl\u00ed jsme m\u00edsto ned\u011bln\u00ed lekce T\u00f3ry m\u011bli v muzeu v Haif\u011b p\u0159edn\u00e1\u0161ku o holocaustu. I p\u0159es \u00fa\u010dast sotva p\u011btiny na\u0161\u00ed t\u0159\u00eddy byla u\u010debna pln\u00e1, proto\u017ee jsme byli spojeni se studenty z Haify. Z domova jsem musela u\u017e ve t\u0159i\u010dtvrt\u011b na p\u011bt a nechat od t\u00e9 doby a\u017e do ulo\u017een\u00ed d\u011bti … <\/p>\n