![\"\"](\"http:\/\/www.monikavizraeli.com\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/DSC_0243-169x300.jpg\")
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Uva\u017eov\u00e1n\u00ed o tom, \u017ee se do konverze pust\u00edme, za\u010dalo dlouh\u00e9 roky p\u0159ed t\u00edm, ne\u017e na to opravdu do\u0161lo. Vlastn\u011b hned ve chv\u00edli, kdy jsme se rozhodli natrvalo us\u00eddlit v Izraeli, \u010dili je\u0161t\u011b p\u0159ed na\u0161\u00ed svatbou n\u011bkdy v druh\u00e9 p\u016flce roku 2011. Izrael je \u017eidovsk\u00fd st\u00e1t a i kdy\u017e demokratick\u00fd, existuje minim\u00e1ln\u011b jeden dobr\u00fd d\u016fvod, pro\u010d m\u00edt \u017eidovskou identitu. Pokud ji nem\u00e1te, nedostane se v\u00e1m v Izraeli tradi\u010dn\u00edho \u017eidovsk\u00e9ho svatebn\u00edho ob\u0159adu. Ne \u017ee bychom m\u011bli dojem, \u017ee to je tak kritick\u00e9, dokonce i \u017eid\u00e9 nez\u0159\u00eddka prchaj\u00ed se oddat n\u011bkam do zahrani\u010d\u00ed, aby se ob\u0159adu vyhnuli. Ale co kdyby o n\u011bj na\u0161i p\u0159\u00edpadn\u00ed potomci st\u00e1li? Dal\u0161\u00ed d\u016fvod byl, \u017ee man\u017eel tvrdil, \u017ee bohu\u017eel existuje jist\u00e1 pom\u011brn\u011b velk\u00e1 \u010d\u00e1st obyvatelstva, kter\u00e1 se na ne\u017eidovsk\u00e9 ob\u010dany d\u00edv\u00e1 s lehk\u00fdm pohrd\u00e1n\u00edm… A ano, opravdu jsem se s t\u00edm sem tam setkala (a nebylo to od ortodoxn\u00edch v\u011b\u0159\u00edc\u00edch). Co\u017e o to, mn\u011b to bylo fuk, ale op\u011bt jsme u t\u011bch potomk\u016f – ur\u010dit\u011b bych je toho r\u00e1da u\u0161et\u0159ila, jestli m\u016f\u017eu. Maminka m\u011b sice v\u017edycky varovala p\u0159ed tzv. \u201ep\u00e1nb\u00ed\u010dk\u00e1\u0159i\u201c s v\u00e1\u017en\u00fdmi obavami, abych se k nim nikdy n\u00e1hodou nep\u0159ipojila (haha, ob\u00e1vala se spr\u00e1vn\u011b :-)), jen\u017ee v\u0161ichni ti, kter\u00e9 jsem v Izraeli poznala, p\u016fsobili jako moc fajn lidi, kter\u00fdm n\u00e1bo\u017eensk\u00e1 praxe nezp\u016fsobila v \u017eivot\u011b \u017e\u00e1dnou v\u00e1\u017enou \u00fajmu. Dokonce snad i naopak… Nav\u00edc ten rok do\u0161lo v m\u00e9m \u017eivot\u011b k n\u011bkolika z\u00e1sadn\u00edm zm\u011bn\u00e1m (jemn\u011b \u0159e\u010deno, ve skute\u010dnosti se mi p\u0159evr\u00e1til \u017eivot naruby) a d\u00edky tomu vzalo m\u00e9 dlouholet\u00e9 a\u017e extr\u00e9mn\u011b ateistick\u00e9 vn\u00edm\u00e1n\u00ed sv\u011bta za sv\u00e9. Ochotn\u011b jsem p\u0159ijala mo\u017enost, \u017ee existuje n\u011bco nad n\u00e1mi. P\u0159ipadala jsem si hloup\u011b, \u017ee o n\u00e1bo\u017eenstv\u00ed vlastn\u011b v\u016fbec nic nev\u00edm, a trochu se i zlobila, \u017ee se mi nedostalo \u017e\u00e1dn\u00e9ho vzd\u011bl\u00e1n\u00ed v tomhle sm\u011bru. Za\u010dala jsem se zaj\u00edmat, vypt\u00e1vat, \u010d\u00edst. A pojet\u00ed Boha v judaismu se mi zamlouvalo. Dal\u0161\u00edm d\u016fle\u017eit\u00fdm faktorem rozhodn\u011b byla zv\u011bdavost. Co vede \u017eidy k tomu, \u017ee provozuj\u00ed tak n\u00e1ro\u010dnou n\u00e1bo\u017eenskou praxi? \u017de dobrovoln\u011b d\u011blaj\u00ed v\u0161echny ty divn\u00e9 v\u011bci (a to jsem zdaleka netu\u0161ila, co v\u0161echno :D), \u017ee se specificky obl\u00e9kaj\u00ed, d\u016fkladn\u011b dodr\u017euj\u00ed z\u00e1sady ko\u0161\u00e9r stravy a o \u0161abatu si ani nerozsv\u00edt\u00ed? A je\u0161t\u011b se v\u011bt\u0161inou dobrotiv\u011b usm\u00edvaj\u00ed a p\u016fsob\u00ed spokojen\u011b? V\u017edy\u0165 to je naprosto proti logice. Chci v\u011bd\u011bt, co za t\u00edm je!<\/p>\n
Kdy\u017e jsem si k tomu p\u0159idala, \u017ee proces s\u00e1m skoro nic nestoj\u00ed, nikdo m\u011b k n\u011bmu nep\u0159emlouv\u00e1 a m\u016f\u017eu to kdykoliv zabalit, nebylo, co \u0159e\u0161it. U\u017e nev\u00edm od koho a jak jsme dostali kontakt na \u010desky mluv\u00edc\u00edho rab\u00edna v Haif\u011b a po bl\u00e1zniv\u00fdch m\u011bs\u00edc\u00edch, kdy jsem z r\u016fzn\u00fdch \u010dasto nep\u0159\u00edjemn\u00fdch d\u016fvod\u016f pendlovala sem tam mezi \u010ceskem a Izraelem, jsme si dohodli sch\u016fzku. Bylo to mil\u00e9 setk\u00e1n\u00ed s mil\u00fdmi lidmi, nicm\u00e9n\u011b jsme se dozv\u011bd\u011bli, jak je proces n\u00e1ro\u010dn\u00fd a dlouh\u00fd, jak moc si mus\u00edme ujasnit, \u017ee do toho chceme j\u00edt a \u017ee man\u017eel to cel\u00e9 mus\u00ed absolvovat se mnou, proto\u017ee sice je \u017eid rozen\u00fd v Izraeli, ale jeho rodina m\u011bla k praktice judaismu skoro stejn\u011b daleko, jako ta moje. A \u017ee vzhledem k tomu, \u017ee nem\u00e1m ob\u010danstv\u00ed, je n\u00e1ro\u010dn\u00e9 i za\u010d\u00edt. Dostala jsem tipy na doporu\u010denou \u010detbu a byli jsme p\u0159esm\u011brov\u00e1n\u00ed na vrchn\u00ed rabin\u00e1t v Haif\u011b. Jemu p\u0159edsedaj\u00edc\u00ed rab\u00edn pouze potvrdil, co n\u00e1m bylo \u0159e\u010deno. Proklepl m\u011b z historie, vyplnil s n\u00e1mi spoustu formul\u00e1\u0159\u016f a informoval n\u00e1s, \u017ee kdy\u017e chce za\u010d\u00edt kurz gijuru n\u011bkdo, kdo nem\u00e1 ob\u010danstv\u00ed, p\u0159edpokl\u00e1d\u00e1 se, \u017ee za\u010dne judaismus praktikovat d\u00e1vno p\u0159ed t\u00edm, ne\u017e o mo\u017enosti zah\u00e1jen\u00ed kurzu bude rozhodovat komise. Sehnali jsme pot\u0159ebn\u00e9 dokumenty, ale… stav\u011bli jsme d\u016fm, u\u010dila jsem se 4x v t\u00fddnu 3 hodiny ve\u010der po pr\u00e1ci hebrej\u0161tinu, pak se narodil prvn\u00ed syn, pak jsem se vr\u00e1tila po mate\u0159sk\u00e9 do pr\u00e1ce a kr\u00e1tce na to znovu ot\u011bhotn\u011bla, pak se narodil druh\u00fd syn… A j\u00e1 ne a ne sesmolit t\u011bch p\u00e1r \u0159\u00e1dk\u016f do dopisu vysv\u011btluj\u00edc\u00edho, pro\u010d jsem se rozhodla konvertovat pr\u00e1v\u011b k judaismu. O n\u011bjak\u00e9m za\u010d\u00e1tku praktikov\u00e1n\u00ed ani nemluv\u00edm. A pak n\u00e1vrat po dal\u0161\u00ed mate\u0159sk\u00e9 do pr\u00e1ce, kone\u010dn\u011b z\u00edsk\u00e1n\u00ed ob\u010danstv\u00ed, ale zas v\u011b\u010dn\u011b marod\u00edc\u00ed d\u011bti a marn\u00e1 snaha obst\u00e1t v pln\u011bn\u00ed pracovn\u00edch \u00fakol\u016f. A pak vyhazov… Z\u00e1\u0159\u00ed. J\u00e1 bez pr\u00e1ce v\u00fdhledov\u011b minim\u00e1ln\u011b na p\u016fl roku. Izraelsk\u00fd Nov\u00fd rok. Hebrej\u0161tina na slu\u0161n\u00e9 \u00farovni. Bylo jasn\u00e9, \u017ee p\u0159i\u0161el ten spr\u00e1vn\u00fd \u010das. Jeden telefon, sch\u016fzka na vrchn\u00edm rabin\u00e1tu, otev\u0159en\u00ed nov\u00e9ho spisu a p\u0159ihl\u00e1\u0161ka na pr\u00e1v\u011b odstartovan\u00fd kurz gijuru v bl\u00edzk\u00e9m m\u011bst\u011b. Prvn\u00ed Yom Kipur, kter\u00fd Giyora str\u00e1vil skoro cel\u00fd v synagoze. A prvn\u00ed \u0161abat na zkou\u0161ku. Pak prvn\u00ed lekce. Sympatick\u00fd mlad\u00fd rab\u00edn n\u00e1m serv\u00edroval p\u0159\u00edb\u011bhy z T\u00f3ry na st\u0159\u00edbrn\u00e9m podnose, ne\u0161lo se pro to nenadchnout. Bli\u017e\u0161\u00ed sezn\u00e1men\u00ed s rab\u00ednem na\u0161\u00ed vesnice a jeho \u017eenou \u2013 a dal\u0161\u00ed nad\u0161en\u00ed, jac\u00ed to jsou prima lid\u00e9. Studium m\u011b bavilo moc, jak v kurzu, tak s pan\u00ed rab\u00ednovou. Za\u010d\u00edt praktikovat ve v\u0161edn\u00edm \u017eivot\u011b bylo hor\u0161\u00ed, ale pamatovala jsem na v\u011btu kamar\u00e1dky, kter\u00e1 m\u011bla n\u00e1bo\u017eensk\u00e9 vzd\u011bl\u00e1n\u00ed a\u017e do 18 let v\u011bku: \u201eJe to t\u011b\u017ek\u00e9, ale je na tom n\u011bco moc kr\u00e1sn\u00e9ho\u201c.<\/p>\n
Bylo i p\u00e1r moment\u016f, kdy jsem se vztekala a cht\u011bla se na to vyka\u0161lat, hlavn\u011b v prvn\u00edm p\u016fl roce. I man\u017eel m\u011bl slab\u00e9 chvilky, ale poka\u017ed\u00e9 jsme to n\u011bjak rozd\u00fdchali a nevzdali to. A mo\u017en\u00e1 pr\u00e1v\u011b v t\u011bch slab\u00fdch momentech jsme se toho nau\u010dili nejv\u00edc \u2013 o sob\u011b i o v\u00ed\u0159e. Jak p\u0159ib\u00fdvaly znalosti, rostlo z\u00e1rove\u0148 i porozum\u011bn\u00ed a respekt k praktikuj\u00edc\u00edm. Osobn\u011b jsem dostala mnoho d\u016fle\u017eit\u00fdch lekc\u00ed \u2013 pochopila jsem, \u017ee i kdy\u017e n\u011bco nen\u00ed racion\u00e1ln\u00ed, m\u016f\u017ee b\u00fdt racion\u00e1ln\u00ed to ud\u011blat, proto\u017ee mi to n\u011bco p\u0159inese \u2013 dobr\u00fd pocit, \u00fasm\u011bv, chvilku soust\u0159ed\u011bn\u00ed, chvilku zklidn\u011bn\u00ed nebo prost\u00e9 cvi\u010dn\u00e9 proto\u010den\u00ed mozkov\u00fdch z\u00e1vit\u016f. \u017de m\u016f\u017ee m\u00edt \u010dlov\u011bk radost i z \u00fapln\u011b b\u011b\u017en\u00fdch \u00fakon\u016f, kter\u00e9 d\u011bl\u00e1 x kr\u00e1t denn\u011b \u2013 kdy\u017e je 25 hodin d\u011blat nesm\u00ed. Jak se m\u016f\u017eeme t\u011b\u0161it t\u0159eba i na oby\u010dejn\u00e9 lu\u0161t\u011bniny \u2013 kdy\u017e si m\u00e1me d\u00e1t t\u00fdden bez nich. A \u017ee mi vyhovuje m\u00edt v \u017eivot\u011b \u0159\u00e1d a pevn\u00e9 hranice.<\/p>\n
A jestli jsme se ob\u00e1vali, \u017ee se n\u00e1m to zal\u00edb\u00ed? Ne, neob\u00e1vali. V\u011b\u0159ili jsme, \u017ee nem\u00e1me, co ztratit, jen z\u00edskat. \u017de to spolu zvl\u00e1dneme, a\u0165 u\u017e proces dod\u011bl\u00e1me nebo ho vzd\u00e1me, a\u0165 u\u017e se z n\u00e1s stanou praktikuj\u00edc\u00ed v\u011b\u0159\u00edc\u00ed nebo ne. A i kdy\u017e se nekonalo \u017e\u00e1dn\u00e9 proz\u0159en\u00ed nebo osv\u00edcen\u00ed, kter\u00e9 by mi usnadnilo pochopen\u00ed Bo\u017e\u00ed existence, nakonec to nevadilo. I tak v\u011b\u0159\u00edm, \u017ee jsem na spr\u00e1vn\u00e9 cest\u011b a \u017ee B\u016fh je s n\u00e1mi \ud83d\ude42<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Uva\u017eov\u00e1n\u00ed o tom, \u017ee se do konverze pust\u00edme, za\u010dalo dlouh\u00e9 roky p\u0159ed t\u00edm, ne\u017e na to opravdu do\u0161lo. Vlastn\u011b hned ve chv\u00edli, kdy jsme se rozhodli natrvalo us\u00eddlit v Izraeli, \u010dili je\u0161t\u011b p\u0159ed na\u0161\u00ed svatbou n\u011bkdy v druh\u00e9 p\u016flce roku 2011. Izrael je \u017eidovsk\u00fd st\u00e1t a i kdy\u017e demokratick\u00fd, existuje minim\u00e1ln\u011b jeden dobr\u00fd d\u016fvod, pro\u010d m\u00edt \u017eidovskou … <\/p>\n